Un lector de dragones nos invita

Los invito a pasar a mi blog http://rincondeleyendas.blogspot.com/ no son leyendas reales, son solo historias de europa medieval. Aunque al igual que ustedes, trato de investigar en el tema, les dejo mi mail para que puedan contactarse conmigo: andy_310194@hotmail.com

Haikus de 1ro.C 2008

Las hojas vuelan
con el viento por las
mañanas tristes.

AXEL BERNATH



En primavera
Ceres feliz cosecha
junto a su hija.

VANINA FISZBEIN

Diálogo entre un dragón y una dragona

DIALOGO DE LOS DRAGONES


Dragón: hola hermosa dragona.
Dragona: hola.
Dragón: que hace por aquí?
Dragona: nada, estaba buscando cosas inútiles.
Dragón: a que divertido!!!! Puedo buscar con vos?
Dragona: si, si seguro.
Dragón: gracias .

Unos minutos mas tarde……

Dragona: mira dragón encontré una piedra redonda, ¿Cómo habrá adoptado la forma perfecta? Y ¿Cómo fue su camino hasta llegar a la orilla del rió y que yo la encontrara?
Dragón: si, si siempre me pregunto lo mismo pero nunca lo pude averiguar!!!!
Dragona: bueno se esta haciendo de noche mejor me voy.
Dragón: si, si vete esta zona de noche es muy peligrosa para una dragona.
Dragona: chau, nos vemos.
Dragón: chau.



POR MARTIN MENDOZA 1ºC 2008

estas son las fotos de nuestros titeres, del diálogo que puso delfi bamballi


De: Nicole Brener, Delfina Bamballi y Dominique Fiscman

El dragón Maximiliano y la dragona Karen, estaban un dia en el parque.
m- Karen que lindo día para celebrar nuestro amor no?, hablo de comprometernos.
k- Si, pero no te parece un poquito rápido comprometernos? Nos conocimos hace poco y nos falta conocernos más.
m- bueno si queres podemos empezar jugando al rompecabezas.
k- bueno dale pero después elijo yo.
Jugaron 2 horas a armar un rompecabezas de tortugas y mariposas, hasta que Karen dijo que le tocaba elegir un juego a ella porque este estaba siendo interminable.
k- ahora podemos jugar a cambiar de forma.
m- bueno dale, pero vos ya sabes que voy a ser, sabes lo que me gusta.
k- bueno pero almenos te voy a buscar.
m- bueno yo me escondo primero.
Lo busca 10 minutos hasta que ve una tortuga riéndose.
k- Maximiliano te encontré. en forma de tortuga te halle.
m- si muy bien, en tortuga me transforme.
k- ahora me escondo yo.
La busca y pasan 20 minutos hasta que ve una mariposa intentando taparse.
m- Karen te encontré. en forma de mariposa te hallé
k- si muy bien, en mariposa me tarnsforme.
m- ahora crees que te quieres casar con migo? Ya jugamos bastante.
k- bueno pero no tengo ni vestido ni flores ni nada.
m- de eso me ocupo yo entre la tortuga y la mariposa la fista ideal lograran.
Pasa 1 semana. Ya entregaron invitaciones y todo. La fista esta por comenzar.
k- no quiero tanto show.
m- bueno agamos lo solos sin cura ni nada.
k- acepto casarme con vos.
m- yo tambien
y asi fue como los dos vivieron felices por y para siemrpe.

trabajo echo por: delfina bamballi, nicole brener y dominique fiscman

Dragón

La última clase hicimos títeres de dragones y animales y había que hacer un diálogo(yo lo hice de un dragon y una dragona):

Dragón:-Hola, ¿cómo estás?

Dragona:-Bien. Inventemos una historia.

Dragón:-Bueno pero yo empiezo. Había una vez un famoso cantante que cantaba mejor que todos. los del pueblo. Todas las personas querían escuchar su canto. Ahora seguilo vos.

Dragona:-Bueno. Un día, un hombre aventurero llegó a la aldea y escuchó que en ella se encontraba el mejor cantante del mundo. Intrigado y sorprendido fue a escuchar su canto en el teatro.

Dragón:- Al escucharlo quedó hechizado. Era un hermoso canto. Cuando terminó el canto el aventurero escuchó que él decía que era el mejor cantante del mundo pero el aventurero le dijo que había unas criaturas que cantaba mejor que él.

Dragona:-Asombrado, el cantante le preguntó quiénes eran y el aventurero le dijo que eran unas criaturas llamadas sirenas. Entonces el cantante dijo que tenía que escuchar su canto enseguida para ver si era mejor que el de él pero el aventurero lo dijo que no vaya porque el canto de las sirenas te hechizaban y perdías el conocimiento de lo que hacías.

Dragón:-El cantante no le hizo caso a sus advertencias porque no podía soportar la idea de que alguien cante mejor que él. Entonces fue con un barco a una extraña cueva y de repente escuchó una hermosa melodía.

Dragona:-Al instante quedó hechizado y se tiró al agua con la sirena. Desde ese entonces no se sabe qué pasó con él pero el pueblo cuenta la leyenda de que en el agua se puede escuchar una hermosa melodía de él y la sirena juntas.

Dragón:-Quedó muy buena la historia.

Dragona:-Sí

Y después de eso bailaron el baile de las sombras en lo más alto del cielo...

Por: Julián Del Gobbo

Prueba de Dragòn

Esta es la pregunta 3 del tema 1: Interpretá en siete renglones "maldición de dragón". Transcribí algunas citas y comentalas, analizalas profundamente. Respuesta: La maldición de dragón es bastante extraña ya que al principio parece una bendición: "Que tengas comida hasta estar harto todos los días de tu vida" o "Que vivas muchos años" pero después te das cuenta de que es una maldición, ya que tenés todo lo que te podés imaginar pero al final dice: "Pero que te falte el amor". Entonces es una maldición ya que aunque tengas todo lo que quieras, sin amor, no vale la pena, no lo podés disfrutar. "Que vivas muchos años" no es tan bueno como parece, ya que empezás a aburrirte y las cosas se repiten. Pero lo más importante es que sin amor, que vivas muchos años, es una maldición ya que no tenés a nadie que te ame, que te acompañe.

Por: Julián Del Gobbo

hoy hicimos en la clase de lengua titeres de el libro "Dragon", despues la consigna decia que teniamos que hacer un dialogo entre dos de las marionetas. yo elegi hacer un dialogo entre el puma y la dragona.

Dragona- hola puma!, ¿como estas?
Puma- ¿que tal dragona?, la verdad que no estoy del todo bien
D- ¡¿porque?!
P- lo que pasa esque el hombre, me persigue para cazarme. ellos creen que nosotros no tenemos sentimientos y que no nos molesta que nos persigan cada dia.
D- ya lo se, todos son iguales. y contame, ¿que vas a hacer con respecto a eso?, ¿ como vasa a hacer para que el hombre te deje de perseguir?
P- nose, lo tendria que pensar. pero buen, me voy a dormir, chau dragona.
D- nos vemos, chau puma.

Lucila Pagani, Camila Crasnov y Sol Ayzenberg.

la existencia de dragones

Los dragones fueron representados a lo largo del tiempo como grandes serpientes o reptiles que poseen cualidades mágicas o espirituales. El origen o etimología de su nombre proviene del latín: draco, draconis, y es un término que designa a un animal mitológico.
Durante la Edad Media, los dragones fueron considerados símbolo de apostasía y de traición, aunque también de cólera y envidia. Los dragones de varias cabezas significaban decadencia, opresión y herejía, aunque también fueron considerados como emblema de independencia. Muchos dragones representaban la Sabiduría. Matar un dragón era considerado un pasaporte a la riqueza, y la demostración de que un héroe era realmente hábil y astuto.
Algunos piensan que los dragones realmente existieron en tiempos inmemoriales, inspirándose en fantásticas leyendas que así lo afirman. Otros creen que fueron una variante biológica de los dinosaurios.
Criaturas Míticas Regresan a la vida en "Dragones: Una fantasía hecha realidad" Un programa de Discovery Channel que presenta una imagen inédita y hasta ahora desconocida del increíble mundo de los dragones.
A través de la historia, el hombre se ha sentido atraído y fascinado por el mundo de los dragones, unas criaturas que han estado siempre presentes en los mitos y en las leyendas de casi todas las culturas del mundo. Los aztecas, los esquimales inuit y las tradicionales y milenarias dinastías chinas, creían en la existencia de estos particulares animales. Trabajando con equipos de producción de todo el mundo y colaborando con científicos, especialistas en la materia y expertos en animación, DRAGONES: UNA FANTASÍA HECHA REALIDAD, combina leyendas y datos científicos reales para conseguir revivir a los dragones de nuestras fantasías. Este extraordinario especial de Discovery Channel se emite el domingo 5 de marzo. DRAGONES: UNA FANTASÍA HECHA REALIDAD es un programa que trata de imaginar a los dragones como animales de la vida real. Gracias a la utilización de imágenes animadas generadas por computador, creadas por la misma compañía encargada de las criaturas de las películas de Harry Potter y de los animales prehistóricos de los especiales de Discovery Channel Paseando con Dinosaurios y Caminando con Criaturas Prehistóricas, los televidentes consiguen obtener una imagen inédita y hasta ahora desconocida del mundo de los dragones.
El especial también explica cómo a través del tiempo y en diferentes lugares del planeta, estos animales pudieron haber evolucionado en varias especies que se vieron obligadas a adaptar sus cualidades físicas y su comportamiento a las condiciones medioambientales. En esta historia, los dragones encuentran pareja, cuidan de sus crías, protegen su territorio y luchan por sobrevivir frente a la amenaza del hombre. ¿Fue realmente el dragón un animal como tantos otros de la historia? Quizás la respuesta sea “SÍ”.
DRAGONES: UNA FANTASÍA HECHA REALIDAD es una producción de la compañía Darlow Smithson. John Smithson, David McNab y Alice Keens Soper ejercieron de productores ejecutivos. Justin Hardy desempeñó la función de director, mientras Ceri Barnes ejerció de productor para la mencionada Darlow Smithson.

Relación con las catástrofes naturales que pensaban Belcebú y Tirania en EL PONCHE DE LOS DESEOS

RIOS INUNDADOS
















TZUNAMI


















INCENDIOS














RIOS CONTAMINADOS

Historia by Alejandro Radisic

Habia una vez un loro llamado Yocanto Nosecuanto. El era muy engreido y creia que cantaba mejor que cualquier ser vivo en todo el mundo. Un día él estaba charlando con don Marisco y le contó que él conocia a una anciana ardilla que cantaba mejor que él. Por supuesto Yocanto no le creyó y le dijo que le podria ganar en una competencia y podria apostar todo porque él sabia que no podia perder nada. Al dia siguiente Marisco le presentó a don Verboide, una anciana ardilla con una voz horrible. A Yocanto le dio mucha risa que Marisco creyera que una ardilla asi podria ganarle. Él además sabía que las ardillas por defecto natural no cantaban bien y que muy pocas pueden cantar decentemente pero cantan muy agudo. Entonces le preguntó a Verboide si apostaria para ver quien ganaba en una competencia de canto y él dijo que apostaria todo.Verboide aceptó pero le advirtió que se preparara porque él cantaba mejor que nadie según le dijeron. Entonces Yocanto empezó a cantar. Cantó y cantó una larga opera hasta que terminó. Cuando terminó Verboide creyó que nunca le iba a ganar y estaba muy nervioso pero igual cantó. Empezó a cantar y Yocanto se quedó mudo. Era la voz mas maravillosa que hubiese escuchado en su vida y cantaba con unos tonos muy difíciles de realizar. Cuando Verboide terminó, Yocanto empezó a llorar porque había perdido todas sus pertenencias.

Dos meses despues Verboide pasó por un lugar deshabitado y vio a Yocanto en una caja de cartón llorando y llorando. Cuando lo vio se enterneció y le devolvió todo lo que había apostado. Yocanto se lo agradeció de mil formas pero Verboide le hizo prometer algo: Nunca más volvería a presumir sobre su voz. Y asi fue. Yocanto vivió feliz en su casa. Se hizo profesional en canto pero nunca más alardeo sobre su voz o apostó en algo que tuviera que ver con cantar.

FIN

Historia

Bueno... estaba el otro día en la cama sin poder dormir así que imaginé una historia y se me ocurrió postearla en el blog.

Había una vez un loro llamado Feraberto. Él era muy creído y decía que su voz era la mejor del mundo, que nadie podría superarlo en una competencia de canto.
Un día una ardilla le dijo que le podría ganar en la competencia. El loro apostó todas sus pertenencias y la ardilla nada. Al día siguiente se hizo la competencia. Cuando el loro canto canto una hermosa melodía. Pero cuando la ardilla lo hizo todos los animales del bosque se conmovieron de la hermosa melodía que ella envía. Cuando el loro la escucho el se puso muy triste ya que había perdido todo, incluso su prestigio. Al dia siguiente la ardilla vio a Feraberto tirado en el medio del bosque sin hogar ni nada. En ese momento la ardilla hizo la acción mas noble del universo

Historia

EL PONCHE DE LOS DESEOS

El ponche de los deseos de Michael Ende:

La palabra "genialcoholorosatanarquiarqueologicavernoso" pertenece a una clase de palabras, las palabras catalejo, muy apreciadas en los círculos de brujería, por su gran poder. Por eso, Belcebú Sarcasmo y Tirania Vampir preparan un ponche genialcoholorosatanarquiarqueologicavernoso para celebrar el Año Nuevo. Todos los deseos que pidan antes de las doce de la noche se harán realidad al revés. Es decir, que si piden que haya paz, habrá guerra. Pero el gato de Sarcasmo y el cuervo de Vampir son dos espías buenos. Éstos avisan a San Silvestre, que les da una solución: si echan una campanada de las doce al caldero, todos los deseos se cumplirán bien, y no al revés. Así lo hacen. Para cuando el brujo y la bruja se dan cuenta ya han pedido un montón de deseos y ha mejorado mucho el mundo. Los dos animales están muy contentos, porque todo ha salido bien.

DRAGON !!!

CHICOS , HAY QUE EMPEZAR A LEER DRAGON PORQUE DENTRO DE POCO ES LA PRUEBA


CHAU , MARTIN MENDOZA

PALABRAS CON ''J''

Ayer me puse a jugar con los juguetes de mi hermano, uno de estos se trataba sobre animales : elefantes, jirafas, jabalíes , Etc.
Despues corrí hacia la puerta y ví a mi abuelo el jorobado, le ofrecí un sandwich de jamon y queso. Luego me llevó a la juguetería , y me compró un jaguar de peluche.
A la noche me empecé a sentir mal y mi mama me dió un jarabe para que se me pasara el dolor.
A la mañana siguiente tomé jugo de naranja, al volver del colegio mi papá me dijo que ir´ñiamos a ver perros para adoptar alguno. Al llegar a las jaulas , uno me enterneció, lo llevamos y le dí ensalada de ajo, tomate y ají, pero no le gusto en lo absoluto.
Paula te dejo el cueto de las palabras con J. no lo pude terminar de leer en clase
un beso

Baldomero FernándezMoreno; el escritor del aplazado

Nació en Buenos Aires, República Argentina, el 15 de noviembre de 1886 y murió en 1950.
Graduado de doctor en medicina, ejerció la carrera en su país, hasta que la abandonó para
dedicarse de lleno a la poesía.
Colaboró en La Prensa, La Nación, Caras y Caretas y otras publicaciones.
Ganó el Premio Nacional y el premio Municipal de las Letras.
Fue un gran lírico que con extrema dedicación le cantó al amor y a la tierra.
Obra en poesía: "Las iniciales del misal" (Buenos Aires, 1915; (Interdio provinciano) (1916),
"Ciudad" (1917), "Por el amor y por ella" (1918). "Campo", "Campo argentino" (1919),
"Versos de Negrita" (1920), "Nuevos poemas" (1921). "Canto de amor, de luz y de agua (1922), "El hogar en el campo" (1923), "Aldea española"(1925), "el hijo" (1926), "Decimas" (1928), Poesía" (1928) "Sonetos" (192(), " Ultimo cofre de negrita" (1929), "Cuadernillos de verano" (1931), "Romances" (1936), "Yo, médico; yo, catedratico" (1941), "Buenos Aires: ciudad, pueblo, campo" (1941), "Tres poemas de amor" (1941) , "Sonetos cristianos" (1942), "Antología", 1915-1945 (Buenos Aires, 1945. Varias ediciones de la antología.

una de sus poesias:

Setenta balcones y ninguna flor

Setenta balcones hay en esta casa,
setenta balcones y ninguna flor...
A sus habitantes, Señor, qué les pasa
Odian el perfume, odian el color
La piedra desnuda de tristeza agobia,
dan una tristeza los negros balcones
No hay en esta casa una niña novia
No hay algún poeta bobo de ilusiones
Ninguno desea ver tras los cristales
una diminuta copia de jardín
En la piedra blanca trepar los rosales,
en los hierros negros abrirse un jazmín
Si no aman las plantas no amarán el ave,
no sabrán de música, de rimas, de amor.
Nunca se oirá un beso, jamás se oirá un clave...
Setenta balcones y ninguna flor.

Trabajamos "Un aplazado" de Baldomero Fernández Moreno.

De pronto, como un breve latigazo, mi nombre, Friedt, estalló en el aula. Yo me puse de pie, y un poco trémulo avancé hacia la mesa, entre las bancas. Era el examen último del curso y al que tenía más miedo: la gramática. Hice girar resuelto el bolillero Las dieciséis bolillas del programa resonaron en él lúgubremente y un eco levantaron en mi alma. Extraje dos: adverbio y sustantivo. Me dieron a elegir una de ambas y elegí la segunda. -¿Y qué es el nombre? díjome uno y me asestó las gafas. Sentí luego un sudor por todo el cuerpo, se me puso la boca seca, amarga, y comprendí, con un terror creciente que yo del nombre no sabía nada. Revolvía allá adentro, pero en vano, me quedé en absoluto sin palabras. Y empecé a ver la quinta en qué vivíamos: el camino de arena, cierta planta, el hermano pequeño, mi perrito, el té con leche, el dulce de naranja, ¡qué alegría jugar a aquellas horas! Y sonreía mientras recordaba. -¡Pero señor -rugió una voz terrible-, el nombre sustantivo, una pavada!- Torné a la realidad: sobre la mesa los dedos de un señor tamborileaban, cabeceaba blandamente el otro, el tercero bebía de una taza. Hacía gran calor. Yo tengo una cara redonda, simple, colorada, los ojos grises y los labios gruesos, el pelo rubio, la sonrisa clara. Yo quería jugar, no dar examen darlo otro día, sí, por la mañana... Se me nubló la vista de repente, los profesores se me borroneaban, adquirió el bolillero proporciones gigantescas, fantásticas, oí como entre sueños: Señor mío, puede sentarse... -Y me llené de lágrimas ¿Alguien puede copiar las consignas de tarea? También algunas respuestas, por ejemplo la del nuevo final para el poema...

LA DONCELLA GUERRERA (romance)

La doncella guerrera trata de un hombre que tiene solamente 7 hijas, y ningún varon, y debían ir a la guerra, entonces la más chica le dice al padre que ella irá, y el padre le dice que no podría porque se notarían sus pechos, y ella le dice que los aplastaría contra su corazón, luego le dice que tiene las manos demasiado blancas, y le dice que las dejaría al sol para que se quemaran.
El padre termina aceptando y la hija le pregunta cómo se ha de llamar y el padre le responde Don Martin.
Fue asi que la hija partió y al cabo de 2 años de una vida como hombre ,jamás había sido descubierta, hasta que un día el príncipe se enamora de sus ojos, y le dice a su madre que se ha enamorado de Don Martin. Su madre le da un consejo, que lo llevara a la feria y si es mujer las galas mirará, asi lo hizo el príncipe, y no funcionó. Nuevamente le comento de sus penas a la madre y la madre le dijo que lo llevara a la huerta y si es mujer a los almendros irá. Otra vez el truco no le funcionó...

El Ponche de los deseos de Michael Ende

Nació en Garmisch-Partenkirchen, Baviera (Alemania). Hijo único del pintor surrealista Edgar Ende (artista que sería censurado por el gobiernonazi) y Luise Bartholomä, una fisioterapeuta. En su juventud participó en una agrupación antinazi llamada "Frente Libre Bavarian" mientras era estudiante, pero debió suspender sus estudios para servir al ejército alemán. Tiempo después, su familia se mudó a una zona de artístas en Munich. Lo cual sería una gran influencia para Ende más tarde. Entre 1947 y 1950 estudió interpretación en la escuela de Otto Falckenburg, en Munich. Comenzó a escribir relatos de corte infantil y juvenil a principios de la década de los años 50. Trabajó como actor, guionista de espectáculos de cabaret y como escritor de críticas cinematográficas. Logró popularidad en su país con la obra "Jim Botón y Lucas el Maquinista" (1962) una novela fantástica que le mereció el premio Deutscher Jugendbuchpreis como mejor libro alemán del año para público infantil. Contrajo matrimonio con Ingeborg Hoffman, quien era cantante y con quien viviría en Roma. Ingeborg falleció en 1985 debido a un cáncer. Cuatro años despues, Ende se casaría por segunda vez con la japonesa Mariko Sato.

Su obra se enmarca en el género fantástico. Ha conseguido fama universal con libros como "Momo" (1973) y la "La historia interminable" (1979). El primero, narra las aventuras de una niña que se enfrenta a los hombres grises que le roban el tiempo a los hombres (una historia fantástica que tiene cortes surrealistas y metafísicos). La segunda, trata de un libro que habla de un libro. Es la historia de Bastián Baltasar Bux, quien al robar un libro descubre que el libro habla de él y es absorbido por su trama. Esta última fue llevada al cine en tres ocasiones, la primera de ella en 1984, modificando muchos aspectos del libro, por lo que Ende mostró su desilusión. Aún así fue un éxito de taquilla.

Sus libros tienen nombres llamativos y extraños. Algunos de sus libros mas destacados son: "El libro de los monicacos" (1970), "Tragasueños" (1978), "Jojo: Historia de un saltimbanqui" (obra de teatro 1982), "El Goggolori" (1984). "El Espejo en el espejo" (1986), "El Ponche de los deseos" (1989) y "Carpeta de Apuntes" (1994) que contiene algunos ensayos autobiográficos con algunos relatos fantásticos y de aventura.

Sus libros son apreciados tanto por niños como por adultos. El mismo dijo que sus libros eran para niños de entre 80 a 8 años.

Michael Ende falleció a la edad de 65 años, en Stuttgart (Alemania), el 28 de agosto de 1995, debido a un cáncer de estómago.

lecturas

PARA EL DIA 10/10/08 HAY QUE LEER "EL PONCHE DE LOS DESEOS" Y PARA EL DIA 24/10/08 (CUMPLEAÑOS WIERSCH, JAJA) HAY QUE LEER "DRAGON".

OJALA QuE LES SIRVA!!

DANIELAA

Texturas 2008

tenemos que escribir 2 cuentos o dos poesias, o 1 cuento y 1 poesía

cronica una muerte anunciada

Crónica de una muerte anunciada
Crónica de una muerte anunciada
Gabriel García Márquez
Resumen
El día que mataron a Santiago Nasar, se levantó a las 5:30 de la mañana, después de haber asistido el día anterior a la boda de Ángela Vicario. Se dirigía al puerto para recibir al obispo que venía en barco a darle la bendición al pueblo. Santiago era el hijo único de un matrimonio por conveniencia, era rico, su padre era árabe, tenía una hacienda y le gustaban las armas, mientras que su madre era sensible y sólo amaba a su hijo.
Esa mañana, Santiago sentía un dolor de cabeza y había tenido sueños extraños la noche anterior, pero ni él ni su madre, Plácida Linero, previeron el peligro que le esperaba. Salió vestido de lino blanco después de haber desayunado. Victoria Guzmán, la cocinera, estaba enterada de que iban a matar a Santiago, pero no le dijeron nada porque en el fondo, Victoria Guzmán deseaba que lo mataran. En el suelo, había una carta de advertencia para Santiago en donde le especificaban quiénes lo matarían, por qué razones y a qué hora lo harían, pero cuando Santiago salió, ni él ni nadie la vio hasta después del asesinato.
Santiago Nasar salió por la puerta principal y se dirigió rumbo al puerto. Al pasar cerca de la tienda de Clotilde Armenta, Pedro y Pablo Vicario, gemelos de 24 años, ya estaban esperando a Santiago para matarlo, sin embargo, Clotilde les pidió que dejaran sus asuntos para después por respeto al obispo.
El obispo no bajó del barco y desde allí dio la bendición. Santiago se sentía decepcionado, pues esperaba besarle la mano. De regreso se encontró con Margot, la hermana del narrador, quien invitó a Santiago a la casa a desayunar, pero éste prometió regresar en cuanto se cambiara de vestimenta. Muchos de los que estaban en el puerto sabían que a Santiago Nasar lo iban a matar. Don Lázaro Aponte, alcalde municipal, creyó que ya no corría ningún peligro, asimismo, el padre Carmen Amador. Cuando Margot caminaba rumbo a su casa, se enteró del escándalo que circulaba: la hermosa Ángela Vicario, que se había casado el día anterior, había sido devuelta a casa de sus padres porque el esposo encontró que no era virgen. Nadie podía explicarle cómo fue que el pobre Santiago Nasar terminó comprometido en semejante enredo, pero sí sabía con seguridad que los hermanos de Ángela lo estaban esperando para matarlo. Margot le contó a su madre la posible tragedia y ella salió rápidamente para avisarle a Plácida acerca de los intentos de asesinato contra su hijo, sin embargo, cuando iba en la calle, le dijeron que ya era muy tarde, Santiago ya había sido asesinado.
II
Bayardo San Román, el hombre que devolvió a la esposa, había venido por primera vez en agosto del año anterior: seis meses antes de la boda. Andaba por los 30 años, era muy rico, tenía los ojos dorados, de cintura angosta y parecía un hombre triste. Nadie supo nunca a qué vino realmente, se decía que andaba de pueblo en pueblo buscando novia para casarse. La noche en que llegó dio a entender en el cine que era ingeniero de trenes y habló de la urgencia de construir un ferrocarril. Nunca se estableció muy bien cómo se conocieron él y Ángela, pero supuestamente un día Bayardo vio a Ángela caminar por la calle junto con su madre y dijo que se casaría con ella, posteriormente, hubo una feria en donde se subastaron varias cosas y Ángela era quien cantaba las cifras. Bayardo compró todos los artículos de la rifa y en especial la ortofónica, la cual envió a casa de Ángela envuelta y adornada para regalo por su cumpleaños.
Ángela Vicario era la hija menor de una familia de recursos escasos. Su padre, Poncio Vicario, era ciego y orfebre de pobres. Purísima del Carmen, su madre, había sido maestra de escuela hasta que se casó. Las dos hijas mayores de Pura se habían casado muy tarde y una hija intermedia falleció de fiebres crepusculares.
Ángela era la más bella de las cuatro, pero tenía un aire desamparado y una pobreza de espíritu que le aguardaban un porvenir incierto.
Al muy poco tiempo, Bayardo San Román le propuso matrimonio a Ángela. Ella no estaba muy convencida de convertirse en su esposa, pero él había atrapado con sus encantos a la familia Vicario y además representaba una gran bendición, tomando en cuenta el estatus social de la familia. La madre de Ángela pidió que Bayardo San Román acreditara su identidad, pues hasta entonces nadie sabía quién era. Bayardo trajo a su familia para ponerle fin a las distintas conjeturas y chismes que circulaban en el pueblo acerca de su identidad. Eran cuatro: la madre, Alberta Simonds, una mulata grande de Curazao que hablaba el castellano mezclado con el papiamento; las hermanas, acabadas de florecer, parecían dos potrancas sin sosiego y el padre, la carta grande: el general Petronio San Román, héroe de las guerras civiles del siglo anterior y una de las glorias mayores del régimen conservador por haber puesto en fuga al coronel Aureliano Buendía en el desastre de Tucurinca.
El día de la boda se fijó pronto y hubiera sido antes de no ser por el luto que guardaban los Vicarios. Ésta se iba a celebrar en casa de la familia Vicario, la cual requería de remodelaciones para la cantidad de invitados, incluso Bayardo alquiló las casas de los vecinos para que tuvieran más espacio para el baile. Asimismo, ya estaba dispuesto el nuevo hogar de la pareja, una casa en la colina que pertenecía al viudo Xius y era la casa más bonita del pueblo, pues desde allí se veía el paraíso sin límites de las ciénagas cubiertas de anémonas moradas, y en los días claros de verano se alcanzaba a ver el horizonte nítido del Caribe y los trasatlánticos de turistas de Cartagena de Indias.
Nadie hubiera pensado que Ángela Vicario no fuera virgen, dado que nadie le había conocido ningún novio anterior y había crecido junto con sus hermanas bajo el rigor de una madre de hierro. Ella quería suicidarse pero a falta de valor resolvió contarle a su madre, quien le aseguró que casi todas las mujeres perdían la virginidad en accidentes de la infancia y que habían trucos para engañar al marido con la reposición de otra sábana que pudiera exhibir en su primera mañana de recién casada, la sábana de hilo con la mancha de honor. Ángela se casó con esa ilusión y Bayardo San Román debió casarse con la ilusión de comprar la felicidad con el peso descomunal de su poder y fortuna, pues cuanto más aumentaban los planes de la fiesta, más ideas de delirio se le ocurrían para hacerla más grande. El general Petronio San Román y su familia llegaron en un buque de ceremonias del Congreso Nacional, junto con varias personalidades distinguidas y muchos regalos. Al novio le regalaron un automóvil convertible con su nombre grabado en letras góticas y a la novia le regalaron un estuche de cubiertos de oro puro.
El acto final terminó a las seis de la tarde, cuando se despidieron los invitados de honor y el buque se fue con las luces encendidas, dejando un reguero de valses de pianola. Los recién casados aparecieron poco después en el automóvil descubierto y después de festejar un rato, Bayardo ordenó que siguieran bailando por cuenta suya y se llevó a la esposa aterrorizada para la casa de sus sueños donde el viudo Xius había sido feliz. La parranda pública se dispersó en fragmentos hasta la media noche. Santiago Nasar, quien gustaba de hacer cálculos sobre los gastos de la fiesta, estuvo festejando y bebiendo con el narrador, Enrique, Cristo Bedoya e incluso con los hermanos Vicario 5 horas antes de que lo mataran.
Por la madrugada, Bayardo San Román entregó a su suegra a Ángela Vicario, sin pronunciar una sola palabra, posteriormente se despidió de Pura con un beso en la mejilla.
Pura Vicario golpeó con mucha rabia a su hija y cuando los gemelos volvieron a casa, un poco antes de las tres de mañana, escucharon la sentencia que Ángela hacía en contra de Santiago Nasar, el que supuestamente la despojó de su virginidad.
III
El abogado de los Vicario sustentó la tesis del homicidio en legítima defensa del honor, que fue admitida por el tribunal de conciencia, y los gemelos declararon al final del juicio que lo hubieran hecho mil veces más por los mismos motivos. Los gemelos se rindieron ante su iglesia pocos minutos después del crimen. Ambos estaban exhaustos por el trabajo bárbaro de la muerte, y tenían la ropa y los brazos empapados.
Habían empezado a buscar a Santiago Nasar en la casa de María Alejandrina Cervantes, pero de haber sido cierto, jamás hubieran vuelto a salir de allí, pues María Alejandrina, quien llevaba un negocio de casa de citas con mulatas, le tenía un profundo respeto a Santiago, quien en su adolescencia estuvo enamorado de ella hasta que su padre descubrió el amorío. Por consiguiente, los gemelos fueron a esperarlo en la casa de Clotilde Armenta.
Nunca hubo una muerte más anunciada. Después de que la hermana les reveló el nombre, los gemelos Vicario pasaron por el depósito de la pocilga, donde guardaban sus cuchillos para descuartizar cerdos, y escogieron los dos mejores que tenían. Los envolvieron en un trapo y se fueron a afilarlos en el mercado de carnes. Faustino Santos, un carnicero amigo, los vio entrar a las 3:20 y mientras los gemelos afilaban sus cuchillos anunciaron que iban a matar a Santiago. Nadie les hizo caso porque pensaban que estaban borrachos, pero Faustino percibió una luz de verdad en la amenaza de Pablo Vicario y le comunicó lo ocurrido a un agente de la policía que pasó a comprar una libra de hígado para el desayuno del alcalde. El agente se llamaba Leandro Pornoy, quien fue a la tienda de Clotilde Armenta cuando los gemelos estaban sentados esperando.
Clotilde Armenta tenía una tienda que vendía leche al amanecer y víveres durante el día, y se transformaba en cantina desde las seis de la tarde. Esa mañana, Clotilde estaba levantada más temprano porque quería terminar de vender la leche antes de que llegara el obispo.
Los hermanos Vicario entraron a las 4:10 y éstos anunciaron, que andaban buscando a Santiago Nasar para matarlo. El agente Leandro Pornoy, que iba por la leche del alcalde, comprendió las intenciones de los hermanos y le avisó al coronel Lázaro Aponte. Éste se dirigió a casa de Clotilde y sólo les confiscó los cuchillos a los hermanos. Clotilde estaba desilusionada, pues esperaba que arrestaran a los gemelos hasta esclarecer la verdad del conflicto. Los hermanos Vicario habían contado sus propósitos a más de doce personas que fueron a comprar leche, y éstas lo habían divulgado por todas partes antes de las seis. A Clotilde le parecía imposible que no se supiera nada en la casa Santiago así que le mandó un recado urgente a Victoria Guzmán, la criada de Santiago, para alertar a Santiago del peligro. Clotilde no había acabado de vender la leche cuando volvieron los hermanos Vicario con otros dos cuchillos envueltos en periódicos.
Faustino Santos no pudo entender porqué habían vuelto los gemelos a afilar sus cuchillos, y al oírlos gritar que iban a sacarle las tripas a Santiago, creyeron que estaban borrachos y exagerando, sin embargo, Clotilde notó que los gemelos llevaban la misma determinación de antes para matar a Santiago.
Pedro Vicario, según declaración propia, fue el que tomó la determinación de matar a Santiago Nasar, y al principio su hermano no hizo más que seguirlo. Pero también fue él quien pareció dar por cumplido el compromiso cuando los desarmó el alcalde, y entonces fue Pablo Vicario quien asumió el mando.
Cuando los gemelos salieron de la porqueriza con los otros cuchillos, fueron a casa de Prudencia Cotes, la novia de Pablo Vicario. Prudencia ya sabía cuáles eran las intenciones de los hermanos y jamás se hubiera casado con Pablo si éste no hubiera cumplido como hombre. Prudencia Cotes se quedó esperando en la cocina hasta que los vio salir, y siguió esperando durante tres años hasta que Pablo Vicario salió de la cárcel y fue su esposo de toda la vida. De allí, los gemelos fueron a la tienda de Clotilde para esperar a su víctima. Santiago Nasar entró a su casa a las 4:20 después de haber estado, primero en la fiesta, después, junto con Luis Enrique, el narrador y Bedoya, fue a casa de los novios para reventar petardos en honor a los novios y finalmente estuvo en casa de María Alejandrina hasta pasadas las tres. Luis Enrique, por su parte, llegó muy borracho a su casa y se quedó dormido en el baño, mientras que el narrador permaneció en casa de María Alejandrina.
A las 5:30, Victoria Guzmán despertó a Santiago para ir a recibir al obispo, pero no le dijo nada con respecto al mensaje que habían enviado. Por otra parte, Luis Enrique había visto a los gemelos antes de regresar a casa, pero estaba tan borracho que no recuerda lo que le dijeron ni lo que él contestó. A la mañana siguiente, oyó sin despertar los primeros bramidos del buque del obispo. Después se durmió a fondo, rendido por la parranda y lo despertó un grito histérico de su hermana Margot que decía que habían matado a Santiago.
IV
Los estragos de los cuchillos fueron apenas un principio de la autopsia inclemente que el padre Carmen Amador se vio obligado a hacerle a Santiago Nasar por ausencia del doctor Dionisio Iguarán. Siete de las numerosas heridas eran mortales. Lo habían herido en el páncreas, el pulmón, el hígado, los brazos, la mano, etc. La autopsia se realizó dentro de una escuela pública del pueblo.
Entre tanto, los hermanos Vicario estaban encerrados en la cárcel, sin poder conciliar el sueño porque todo su cuerpo y sus ropas olían a Santiago, de hecho, todo el pueblo olía a Santiago Nasar. Pensaban que querrían matarlos en venganza a su acto. El temor de los gemelos respondía al estado de ánimo de la calle.
El coronel Aponte interrogó a la comunidad árabe para ver si tenían planeado tomar represalias en contra de los Vicario, pero dicha comunidad sólo sufría su pérdida.
La familia Vicario se fue completa del pueblo, hasta las hijas mayores con sus maridos, por iniciativa del coronel Aponte. Se fueron a Manaure sin que nadie se diera cuenta, cerca de Riohacha, donde estaban presos los gemelos. Allá fue Prudencia Cotes a casarse con Pablo Vicario cuando éste quedó absuelto. Pedro Vicario, sin amor ni empleo, se reintegró 3 años después a las Fuerzas Armadas, mereció la insignia de sargento primero.
Para la inmensa mayoría, sólo hubo una víctima: Bayardo San Román, quien después de haber regresado a Ángela, bebió tanto en la colina de Xius que lo encontraron en estado de urgencia por intoxicación etílica. La madre de Bayardo y sus hermanas fueron a acompañarlo en la pena. Después se marcharon del pueblo y tanto la casa en la colina como el coche convertible, se desintegraron con el paso de los años.
Después de 23 años, el narrador vio a Ángela Vicario en la terraza de una casa. Ella nunca hizo ningún misterio de su desventura y la contaba a quien le preguntara con sus pormenores a excepción del secreto que nunca se pudo aclarar: quién fue, cómo y cuándo el verdadero causante de su perjuicio, pues nadie creyó que en realidad hubiera sido Santiago Nasar, quien era demasiado altivo para fijarse en ella. Ángela contó que siempre se quedó grabada en su memoria la imagen de Bayardo y si lloraba o sentía pena, era por él. Ángela lo vio un día salir de un hotel, pero él no la vio. Nació todo de nuevo y ella se volvió loca de remate por él. A partir de entonces comenzó a escribirle, poco a poco las cartas se hicieron semanales, pero no había respuesta alguna. A Ángela le bastaba saber que él las estaba recibiendo, pero era como escribirle a nadie.
Una madrugada, por el año décimo, la despertó la certidumbre de que él estaba desnudo en su cama. Ángela le escribió entonces una carta febril de 20 pliegos en la que soltó sin pudor las verdades amargas que llevaba podridas en el corazón desde su noche funesta. Pero no hubo respuesta y a partir de entonces ya no era consciente de lo que escribía a ciencia cierta, pero lo siguió haciendo por 17 años.
Un medio día de agosto, mientras Ángela bordaba con sus amigas, Bayardo San Román, más gordo y viejo, apareció con una maleta con ropa para quedarse y otra maleta igual con casi dos mil cartas que ella le había escrito, ordenadas por fechas, en paquetes cosidos con cintas de colores y todas sin abrir.
V
La impresión general era que Santiago Nasar murió sin entender su muerte. Después de que le prometió a Margot que iría a desayunar, Cristo Bedoya se lo llevó del brazo por el muelle. Yamil Shaium, un árabe comerciante, fue el único que salió a esperar a Santiago para prevenirlo en cuanto escuchó el rumor. Cristo Bedoya, después de despedirse de Santiago, se dirigió a Yamil y apenas escuchó la información, salió corriendo de la tienda en busca de Santiago. Le pareció imposible que hubiera llegado a su casa en tan poco tiempo, pero de todos modos entró a preguntar por él, lo buscó en su habitación y tomó la pistola de Santiago para dársela en caso de necesitarla. Se encontró con Plácida Linero, pero no se atrevió a decirle acerca de la amenaza de los Vicario y sin más explicaciones se marchó a buscarlo. En la plaza se encontró con el padre Amador, pero no le pareció que pudiera hacer por Santiago Nasar nada distinto de salvarle el alma. Iba otra vez hacia el puerto cuando escuchó que lo llamaban los gemelos desde la tienda de Clotilde, así que Cristo Bedoya les dijo que tuvieran cuidado porque Santiago estaba armado. En la puerta del Club Social, Bedoya se encontró con el coronel Lázaro Aponte y le contó lo que acababa de ocurrir en la tienda de Clotilde. Aponte prometió ocuparse del caso, pero primero entró al Club Social para confirmar una cita de dominó y cuando volvió a salir ya estaba consumado el crimen. Cristo Bedoya cometió entonces su único error mortal: pensó que Santiago Nasar había resuelto a última hora desayunar en casa de Margot y fue a buscarlo allá. Al doblar la última esquina, reconoció de espaldas a la madre de Margot, pero ella, envuelta en lágrimas, le dijo que ya lo habían matado.
Mientras Cristo Bedoya lo buscaba, Santiago Nasar había entrado en la casa de Flora Miguel, su novia y futura esposa para la próxima víspera de Navidad. Flora Miguel despertó aquel lunes con los primeros bramidos del buque del obispo y poco después se enteró que los gemelos Vicario estaban esperando a Santiago para matarlo. Santiago acababa de dejar a Cristo Bedoya en la tienda de Yamil Shaium y cuando entró a ver a su novia ella le aventó el cofre con las cartas de amor que le había escrito y le deseó que lo mataran. El padre de Flora Miguel le explicó a Santiago que los gemelos lo querían matar y que podía ocultarse allí o llevarse una escopeta para defenderse. Santiago salió rápidamente de allí y fue rumbo a su casa. Al dirigirse a su casa, lo vieron los hermanos y Clotilde le gritó a Santiago que corriera para salvarse. Cinco minutos antes, en la cocina, Victoria Guzmán le había contado a Plácida Linero lo que todo el mundo sabía. En la sala, donde estaba trapeando Divina Flor, la hija de Victoria Guzmán, vio a Santiago Nasar entrar por la puerta de la plaza. Placida Linero vio entonces el papel con la advertencia en el suelo, pero no pensó en recogerlo. A través de la puerta vio a los Vicario que venían corriendo hacia la casa con los cuchillos desnudos. Desde el lugar en que ella se encontraba, podía verlos a ellos, pero no alcanzaba a ver a su hijo que corría desde el otro ángulo hacia la puerta, y como pensó que él ya estaba dentro y que los gemelos querían meterse para matarlo dentro de la casa, corrió hacia la puerta y la cerró de un golpe. Estaba pasando la tranca cuando oyó los gritos de su hijo y los puñetazos de terror en la puerta, pero creyó que él estaba arriba insultando a los hermanos Vicario desde el balcón de su dormitorio y subió a ayudarlo.
Santiago necesitaba apenas unos minutos para entrar cuando se cerró la puerta. Los gemelos lo apuñalaban varias veces y esperaban que se derribara, pero éste no caía y según los hermanos, parecía que se estaba riendo. Cuando creyeron que ya lo habían matado se fueron corriendo hacia la iglesia. Santiago se levantó, sosteniéndose las entrañas, y trató de entrar por la puerta de la cocina, atravesó la casa de unos vecinos desconcertados por el bullicio y el aspecto de Santiago, y en cuanto entró a su casa, murió.
PERSONAJES
SANTIAGO NASAR: Personaje principal. Joven hombre de un pueblo en el Caribe, heredero de una finca y fortuna. Es asesinado por los gemelos Vicario. Creyente católico, gusta de la pachanga. Nunca supo que lo iban a matar hasta minutos antes de que ocurriera.
ÁNGELA VICARIO: Personaje principal. Joven mujer que se casa con Bayardo San Román pero es regresada a su familia cuando su esposo se da cuenta de que no era virgen. Ángela era la más bella de cuatro hermanas, pero tenía un aire desamparado y una pobreza de espíritu cuando era joven. Cuando es más grande, es persistente al tratar de recuperar a su marido con las cartas que envió por 17 años y cuenta con descaro y desmesura su desventura pasada.

martin dejá subir cosas al blog a los demás,....... por favor!! bueno... como dijo, hoy tuvimos la prueba de lengua en la que Paula me bajó un punto por dar una respuesta pero igual.... sé que aprobé paula.....(creo).... voy a subir el cuento que pensé que ya había subido pero no.....

GAKORE ENCERRADO...

Gakore está encerrado en la cárcel más segura tras las falsedades que le ha dicho a su pueblo.

Él está muy arrepentido aunque el piensa que hizo lo correcto y es por eso que va a estar 47 añitos más en esa cárcel llamada: "kamikahunauokakolawo"... es una de las primeras cárceles llamadas en runeo, el idioma nuevo que ahora usan en Runarim*.

Alli lo atiendenmuy bien y tiene de compañero de celda que es muy peligroso y dicen los guardias q escuchan murmullos.

Probablemente sea que están planeando escaparse para seguir con la aventura de el nombre descubierto*ª.

*runarim:ciudad nueva formada por la ciudad de mita y drama con honor a runa...

*ªel nombre descubierto:nombre del nuevo libro disaigned by laura no...

lo que hicimos hoy !!!!!

HOY TUBIMOS LA PRUEBA TRIMESTRAL DE LENGUA :)






POR MARTIN MENDOZA ..........


ACUERDENSE QUE EL MIERCOLES 27/8/08 ESTA LA TAREA DE LENGUA PAG 158 Y 163

los ojos del siberiano.

OJOS DE PERRO SIBERIANO de Antonio Santa Ana


La historia comienza cuando el muchacho cuanta que su familia vivía en San Isidro en una casa muy grande. A su madre le encantaba hacer manualidades y cuidar su jardín y es así como la recuerda. Cuenta que con su padre la relación era más seria. Su hermano Ezequiel no vivía con él.
Su primer recuerdo era de cuando su hermano se fue de la casa. Él tenía 5 años y su hermano 18.
Él admiraba a Ezequiel, Ezequiel había sido quien le enseñó a caminar y era la única persona con quien se dormía de bebé. Cuanta que su único y mejor amigo fue Mariano, eran como hermanos. Un día que regresó a su casa, encontró a sus padres y Ezequiel gritándose, pero en cuanto lo vio su papá lo mandó a su cuarto.La razón por la que Ezequiel se había ido de la casa era que él había embarazado a su novia, pero el parto fue interrumpido, por eso el padre de la chica le dijo al papá de Ezequiel que Ezequiel debía casarse con su hija, pero Ezequiel se negó y se fue de la casa.
El muchacho decidió ir a hablar con su hermano para saber la razón de la discusión. Consiguió la dirección y fue. Ese viaje le cambió la vida. Cuando llegó, su hermano estaba allí, y un perro siberiano, le salto en encima. El perro se llamaba Sacha. El muchacho le pregunto por la discusión y Ezequiel respondió que él tenía sida. El muchacho comenzó a tener pesadillas sobre un viajero en el desierto que era sobrevolado por un ave de rapiña, pero este solo podía ver la sombra del ave y veía que cada vez se acercaba más.
Un día llego su abuela, cuando estaban conversando ella le contó que sabía que había ido a ver a Ezequiel y que estaba contenta por eso. Un día el muchacho estaba aburrido y fue a comprarse un libro, cuando llegó, Clara, la chica que siempre lo ayudaba a encontrar libros, no estaba y lo ayudo otra mujer. Se puso a buscar libros y llegó a una pila de ellos de Maria Elena Walsh, leyó una parte y reconoció la canción que le cantaba su hermano de bebe. Se mareó y se fue corriendo, hasta que llego a un río.
Una semana antes de su cumpleaños, estuvo terminando todos los preparativos junto con Mariano. El día del cumpleaños llegó mucha gente entre ellos a la abuela y Ezequiel, el cual le regalo un disco de Dire Straits, “Brothers in arms” (hermanos abrazados). Días después, Ezequiel lo invito a ver un partido de fútbol. Su papá no quería, pero al final lo dejo ir. Vieron el partido que fue terrible, pero estaban contentos. Fueron juntos hasta la casa, pero Ezequiel no entró. Después de eso su papá le prohibió ver a Ezequiel.
Después de un tiempo, el muchacho le contó a Mariano que Ezequiel tenía sida, pero Mariano se enojo y se fue. Pasaron el año nuevo en la casa de la abuela, estuvo bueno porque incluso fue Ezequiel. Cuando comenzaron las clases otra vez, Mariano lo ignoraba todo el tiempo por lo tanto el muchacho decidió cambiarse de colegio al Nacional de Buenos Aires y como era difícil entrar, su papá lo metió en un instituto en el que se preparaba. En esa epoca a Ezequiel le dio su primera crisis. Contrajo neumonía y tenía que tomar una medicina fuerte. Como el medico le mando hacer ejercicio, Ezequiel hacia largas caminatas con Sacha hasta el instituto del muchacho (no estaba muy lejos).Ezequiel le contó que le encantaba Sacha porque el era el único que lo miraba siempre de la misma manera. Ezequiel le pidió que cuidara de Sacha pero sus pasas lo mandaron con la abuela.Las caminata cada vez eran mas largas y el se quedaba mas tiempo en la casa de Ezequiel. Allí encontró un chelo y Ezequiel le contó que quería poder tocar la Suite No. 1 en Sol mayor de Bach. Ezequiel le prestaba libros que al final siempre le gustaban. El muchacho le pidió a su padre que le prestar el disco de la Suite No. 1 de chelo y su padre se alegro porque siempre quiso que el muchacho escuchara buena música.Ese fin de año lo celebraron en casa y celebraban también que el muchacho haya ingresado al Nacional de Buenos Aires. Ese verano se fueron al campo y cuando regresaron para el inicio de clases, el muchacho decidió tener mas actividades extracurriculares para pasar mas tiempo en la capital. Cuando fue a ver a Ezequiel, este le dio una foto en donde había un pentagrama en clave de fa (la clave en donde se toca el chelo).Uno de esos días, el muchacho fue a comprar un libro y se encontró con unos amigos de su papá, le contaron que estaban tristes porque su hermano tuviera leucemia. Por esa mentira de sus padres el muchacho no tenía palabras para describir su indignación.Una semana de cumplir los 13 años, Ezequiel le pidió que fura a la casa y allí le interpreto su propia versión de la Suite No. 1, no era perfecta pero cada nota tenía sentimiento.Los últimos días de Ezequiel, el muchacho los paso junto a el. Ezequiel decía que era irónico que el los acompañara en sus últimos pasos, cuando Ezequiel le había enseñado sus primeros. Ezequiel murió junto a su hermano. En el entierro de Ezequiel, la abuela le dio un video de la película Blade Runner en el que estaban las últimas palabras de Ezequiel.El muchacho se fue a estudiar a EE.UU. y se llevó con él el chelo de Ezequiel, nunca aprendió a tocarlo, pero siempre lo mantenía afinado. El muchacho volvió al río después de varios años, el río es el mismo pero él ya no.

Otro Minicuento

Era la madrugada, yo dormía plácidamente. De repente alguien tocó a mi puerta. Bajé y abrí. Era un señor de pelo canoso y largo pelo. Era como si su mirada me hipnotizara. De repente todo se volvió inexplicable. Cuando desperté estaba en un lugar extraño que nunca podré explicar.

DANIELA

mi primer mini cuento

Ayer caminaba por la vereda de mi casa cuando de repente escuché un ruido , y ya no había piso .......



los otros los subo otro día .


martin mendoza

horóscopo celta

Árbol
Mes


Manzano
23 Diciembre a 1 Enero


Abeto
2 Enero a 11 Enero


Olmo
12 Enero a 24 Enero


Ciprés
25 Enero a 3 Febrero


Álamo
4 Febrero a 8 Febrero


Cedro
9 Febrero a 18 Febrero


Pino
19 Febrero a 28 Febrero


Sauce Llorón
1 Marzo a 10 Marzo

Tilo (Limas)
11 Marzo a 20 Marzo


Roble
21 Marzo


Avellano
22 Marzo a 31 Marzo


Serbal (Rowan)
1 Abril a 10 Abril


Arce
11 Abril a 20 Abril


Nogal
21 Abril a 30 Abril


Álamo
1 de Mayo a 14 Mayo


Castaño
15 Mayo a 24 Mayo


Fresno (Cenizas)
25 Mayo a 3 Junio


Carpe (Hornbeam)
4 Junio a 13 Junio


Higuera
14 Junio a 23 Junio


Abedul
24 Junio


Manzano
25 Junio a 4 Julio


Abeto
5 Julio a 14 Julio


Olmo
15 Julio a 25 Julio


Ciprés
26 Julio a 4 Agosto


Álamo
5 Agosto a 13 Agosto


Cedro
14 Agosto a 23 Agosto


Pino
24 Agosto a 2 Septiembre


Sauce Llorón
3 Septiembre a 12 Septiembre


Tilo (Limas)
13 Septiembre a 22 Septiembre

olivo
23 Septiembre


Avellano
24 Septiembre a 3 Octubre


Serbal (Rowan)
4 Octubre a 13 Octubre


Arce
14 Octubre a 23 Octubre


Nogal
24 Octubre a 11 Noviembre


Castaño
12 Noviembre a 21 Noviembre


Fresno (Cenizas)
22 Noviembre a 1 Diciembre



Carpe (Hornbeam)
2 Diciembre a 11 Diciembre



Higuera
12 Diciembre a 21 Diciembre


Haya
22 Diciembre

HIMNO CELTA

HIMNO:
¿Que din os rumorosos na costa verdecente ao raio transparente do prácido luar? ¿Que din as altas copas de escuro arume arpado co seu ben compasado monótono fungar? Do teu verdor cinguido e de benignos astros, confín dos verdes castros e valeroso chan, no des esquecemento da inxuria o rudo encono; desperta do teu sono fogar de Breogan. Os bos e xenerosos a nosa voz entenden e con arroubo atenden o noso ronco son. Mais sóo os iñorantes e ferido e duros imbéciles e escuros non no entenden, non. Os tempos sono chegados dos bardos das edades que as vosas vaguedades cumprido fin teran; pois, donde quer, xigante a nosa voz pregoa a redenzon da boa nazón de Breogán.
Letra: Eduardo Pondal - Música: Pascual Veiga.


TRADUCCION:
¿Qué decís rumorosos,en la verdeante costaal transparente rayode la luna tranquila?¿Qué decís altas copasde oscuro pino arpadascon vuestro acompasadomonótono zumbar?De tu verdor ceñidoy de benignos astros,confín de los verdes castrosy valeroso solar,no le des al olvidode la injuria y el encono;despierta de tu sueño,hogar de Breogán.Los buenos y generososnuestra voz entiendeny con arrullo atiendennuestro ronco sonido.Más sólo los ignorantesy heridos y durosimbéciles y oscurosno nos entienden, no.Ya llegaron los tiemposde los antiguos bardosen que vuestro abandonocumplido fin tendrá;pues donde quiera gigantenuestra voz ya pregonala redención de la buenanación de Breogán.

celtas

¿QUIENES ERAN LOS CELTAS?
Los celtas salimos de la comarca comprendida entre el Rin, el Elba y el Danubio ocho o diez siglos antes de nuestra era.Pertenecíamos a una raza aria o indoeuropea, por lo que éramos hermanos de origen de los germanos, eslavos, tracios, indios, persas, italiotas, griegos etc.Cuando hacia el siglo XV antes de Cristo los italiotas y griegos fueron a establecerse uno a la península italiana y otro a la griega, los celtas nos quedamos aún en Europa Central.
Hacia el siglo IX ocupamos las tierras entre el Rin y el Sena y atravesamos el Canal de la Mancha.
Hacia el 500, tras empujar a los ligures, penetramos en España. Un siglo más tarde nos extendimos por todo el valle del Po italiano y poco después invadimos el Danubio medio y bajo.
Atacamos Iliria y entramos en contacto con los macedonios y los griegos, de tal modo que en el siglo IV ningún otro pueblo poseía un imperio comparado al nuestro en extensión. Imperio que fue efímero pues acabmos por dividirnos pronto en una porción de pueblos distintos.
En cuanto a los celtas insulares, debieron establecerse en Gran Bretaña hacia el siglo IX u VIII, se ignora como lo hicieron, pero si se sabe que en los siglos III y II Antes de Cristo los bretones y los belgas cruzaron el canal de la mancha uniéndose a los Goidels o expulsándoles más hacia el interior.
Por consiguiente hay dos grupos de celtas insulares los goidélicos y los bretones. Las grandes divinidades son comunes, aunque con evoluciones fonéticas y diferentes interpretaciones que cada uno hizo a su modo.
En cuanto a su historia mítica, tiene dos fases. La primera de las razas que invaden Irlanda es la de Cessair, que desembarca en Irlanda para huir del diluvio.
Tras el diluvio empieza una segunda fase con cinco invasiones. La primera es la de Partolón, la segunda la de Nemed, la tercera la de los Fir Bolg, la cuarta la de los Tuatha De Dannan y la quinta la de los Hijos de Milé.
Tipológicamente éramos dolicocefácilos, rubios y de elevada estatura y nuestro origen se relaciona más claramente como una división de los pueblos caucásicos que como una parte de los pueblos nórdicos
Desde el punto de vista histórico, los celtas fuimos los primeros que formamos en Europa central un imperio entrando en contacto con otros pueblos de los que asimilamos otras formas de vida, como fueron los ritos funerarios aportados por las emigraciones procedentes del centro y sureste de Europa que introducen el rito de la cremación de los cadáveres cuyas cenizas se depositan en urnas bajo tierra (cultura de los campos de urnas).

La superioridad de nuestras armas, espadas de hierro, nos dotó de un poder dominador, pero nos mezclamos con los pueblos conquistados. Durante el período del Hallstatt (650-400) dominamos a los ligures en el centro y norte de la Galia, llegamos a las islas Británicas y penetramos también en la península ibérica, a principios del siglo V a. C. (aunque las primeras manifestaciones célticas se datan en los campos de urnas de Cataluña del siglo IX), donde vivían fenicios e iberos. En el norte de la península Itálica luchamos contra los etruscos, en la península de los Balcanes derrotamos a los griegos y saqueamos el santuario de Delfos.
Llevamos nuestras conquistas hasta el Asia Menor.
Nunca llegamos a formar un estado unitario, pero sí poderosos grupos semifeudales unidos por necesidades de defensa común.
Con el desarrollo de La Tène (hacia el año 400 a.C.), los celtas, ahora denominados galos, invadimos el valle del Danubio y parte del Asia Menor, pero poco después comenzamos a ser derrotados, especialmente, por los romanos que, al extenderse por el Mediterráneo y por Europa, colisionan con el mundo céltico.

Durante el siglo III a. C., nuestro Imperio Celta perdió su unidad y se desintegró en multitud de reinos independientes.No obstante, nuestros restos en lo que actualmente es Francia, España e Italia y entre otros países, resistieron bravamente a las legiones romanas. En España probablemente entramos por los Pirineos y después de extendernos por el norte y oeste seguimos haciéndolo por el centro y sur. Fuimos rápidamente absorbidos por los indígenas, los íberos, dando lugar a la raza celtíbera.
La cuenca alta y media del Duero y los montes de la cordillera Ibérica parecen haber sido los núcleos más importantes del celtismo hispánico, pese a conservarse sus caracteres con mayor pureza en el área del litoral galaico-portugués.
Nuestros caracteres culturales se cifraban en tener una religión panteísta y misteriosa
Creíamos en la reencarnación o transmigración de las almas y en la existencia de otra vida después de la muerte. Adorabamos a los astros y a dioses superiores, que tenían suficiente poder para influir en nuestro destino, adversa o favorablemente. Nuestro culto lo practicabamos en la cumbre de una montaña o en la espesura de los bosques y hacíamos sacrificios humanos a nuestras divinidades.
Eramos una raza sumamente belicosa que, en tiempos de paz, nos dedicábamos a la caza y a la pesca, quedando las mujeres al cuidado de las faenas agrícolas y domésticas.
Las cosechas se repartían por igual entre todos los ciudadanos y éstos estaban divididos en cuatro categorías sociales que correspondían al sacerdocio, la nobleza o jerarquía guerrera, el pueblo y los esclavos.





CREENCIAS:

Éramos politeístas y cada región veneraba especialmente a sus dioses locales, a los que vinculábamos sobre todo a las aguas, las montañas y los manantiales.
Teníamos también una demonología completa, seguramente más importante en la vida cotidiana que los grandes dioses.
Ciertos escritores antiguos dicen que los galos creían en una especie de espíritus elementales llamados DUSI, palabra que se tradujo al latín por incubi y succubi.
El culto a las aguas estaba muy extendido y nombres como Diva, Deva o Devona (la divina) eran apelación frecuente de nuestros ríos.
Divinizábamos las cimas de las montañas y algunas como el Ger, en los Pirineos, fue una divinidad hasta fines de la época romana, eran divinidades la Montaña Negra, las Ardenas etc.
Otras cimas dejaron de ser dioses para convertirse en morada de los dioses como Dumias, dios tutelar del Puy de Dome que acabó siendo morada del dios Mercurio, cuyo templo se levantaba en su cima.
Divinizabamos también a los árboles y los bosques, dioses árboles eran el roble = Robur, El haya = Fagus, el manzano = Abellio etc., así como los Vosgos, que tenían su propios dios tutelar Vosegus, las Ardenas que tenían a su ninfa Ardvina etc.Entre los animales el caballo, el toro, el jabalí y el cuervo eran sagrados.
Como divinidades de menor importancia teniamos numerosas matres, matronae o matrae que llevaban epítetos locales y que se encontraban por grupos de tres .
Había numerosas variantes locales y la mayor se produjo entre los celtas que habitaron la Galia y los que pasaron a las islas de Gran Bretaña (entre los que se produjeron también variaciones mitológicas).
Hay también otra tesis que afirma que los celtas teniamos una visión universalista de la divinidad, muy poco antropomorfizada, y que por tanto creíamos en un único dios con muchas funciones.
Los dioses de nuestro panteón serían manifestaciones de las múltiples funciones de ese dios, que se supone es el origen de todo, y que al entrar en contacto con el mundo greco-romano se transformaría en una multitud de dioses especializados


NOMBRES DE LOS DIOSES :

Lugh
Cu Chulaim
Morrigan
Ogmios
Brighid
Cernunnos

lo que hicimos hoy =)

Hoy en la hora de Lengua realizamos algunas páginas de libro y Paula nos tomó el oral de Beowulf

Este artículo es sobre la criatura mítica

El Ogro de Pulgarcito ilustrado por Gustave Doré
El ogro (Leewarden)(ogresa (hermana de Leewarden) en femenino) es una criatura humanoide horrenda de la mitología de muchos países. Suelen aparecer en cuentos populares de hadas en los que suelen alimentarse de personas, especialmente niños y niñas. Cuando son pintados se les suele representar con una gran cabeza, mucho pelo hirsuto, normalmente barba abundante, abultada panza y cuerpo fornido.


Etimología
Ogro viene del frances, posiblemente derivado del latín Orcus, terrible dios del submundo (en italiano ogro es orco). El término fue originalmente usado por Charles Perrault (1628-1703) o Marie-Catherine Jumelle de Berneville, Comtesse d' Aulnoy (1650-1705), ambos autores franceses. Actualmente se cree que la palabra fue por primera vez usada por el italiano Giambattista Basile (1575-1632).
La primera aparición de la palabra "ogro" en la obra de Perrault es en Histoires ou Contes du temps Passé (1697). Más tarde aparecerá en otros de sus cuentos de hadas, muchos de los cuales están basados en los del napolitano Basile. El primer ejemplo de "ogro hembra" aparece como "ogresa" en su versión de La Bella Durmiente.
La Comtesse d' Aulnoy empleó por primera vez la palabra "ogro" en su cuento L'Orangier et l' Abeille (1698), empleando por ver primera una palabra para designar a las crías de la criatura "ogree" en francés, lo que sería "ogroo" en castellano.
También la palabra "ogro" viene de "ugri", la etnia de los magiares. Cuando los magiares llegan a Europa durante el medievo, se dedican a realizar saqueos y pillajes por todo Europa central, llegando a Francia. Su fama de crueles sanguinarios y malvados, permaneció en la mente de la gente de toda Europa.

Ogros en diferentes mitologías y leyendas

Un ogro japonés oni, u "ogro rojo", derrota demonios en un onsen en Beppu
De acuerdo con la mitología y leyendas de las gentes del norte de Europa, un ogro es el miembro de una raza de humanoides grandes, fieros y crueles que comen carne humana (niños especialmente). En algunos cuentos son también tímidos y cobardes, con escasa inteligencia, lo que hacía fácil el derrotarlos. Los ogros a veces eran capaces de cambiar de forma a voluntad, en animales u objetos y a menudo habitaban en lujosos palacios o castillos, a veces bajo tierra.
La ogresa suele estar vinculada de alguna manera al agua. Al igual que los ogros, las ogresas poseen grandes cuerpos y poca inteligencia, con la salvedad de que suelen ser menos perniciosas hacia los humanos.
En los paises escandinavos no emplean la palabra "ogro"; en esos lares tienen a los trolls para representar el rol de los ogros en sus cuentos de hada. Los trolls viven en montañas o castillos lejos en la foresta, donde amasan grandes tesoros. Los cuentos de hadas escandinavos representan a los troll como gigantes con facciones monstruosas, aunque en las tradiciones de las zonas más meridionales escandinavas, los troll son más humanos tanto en forma como en costumbres.
En muchos cuentos de hadas japoneses inspirados en mitología y religión aparecen los oni, criaturas similares a los ogros. Momotaro, es un ejemplo incluyendo la aparición de onis de color amarillos, azules y rojos, con cuernos y armados con bastones de hierro.
La mitología pigmea, incluye a los Negoogunogumbar, unos ogros que devoran niños.
En Cantabria hay un ogro ciclópeo conocido como ojáncano, que aunque no come personas, si es una criatura de extrema maldad.
En la cultura musulmana antigua, el ogro es también un vampiro como se relata en un cuento sobre un derviche llamado El ogro y el sufí.
Criaturas similares a los ogros pueden verse en las tradiciones tribales de los indios norteamericanos en la forma de gigantes devoradores de hombres. Estos están relacionados con las leyendas de Pie Grande, un ejemplo puede ser el Wendigo.
En el clásico El gato con botas, un gato se burla de un ogro que cambia de forma. Otros cuentos de hadas que incluyen ogros son Pulgarcitoo Las habichuelas mágicas, entre otros.

Ogros en la ficción actual

Kindlifresserbrunnen, Berna, Suiza
La literatura infantil está llena de ogros y princesas secuestradas, que son rescatadas por valientes caballeros o tal vez campesinos. Los ogros son populares en la fantasía, como en Las Crónicas de Narnia de C.S. Lewis así como en diversos juegos de fantasía.
El protagonista de la película Shrek es un ogro. Aunque no es el ogro estereotipado, Shrek no es un villano, solo un ogro que vive en un pantano y que no quiere que lo molesten.
En la serie de dibujos animados Digimon, se hacen múltiples referencias a bestias míticas, de ahí que Ogremon sea claramente un ogro que ataca a sus rivales con un bastón.
En las crónicas de Xanth de Piers Anthony, los ogros son bestias idiotas de gran fuerza que se comunican por rimas.
En los libros de Dragonlance, los ogros son humanoides malvados que sirven a los dioses de la oscuridad, destacando especialmente por su crueldad. En Kaz el Minotauro uno de ellos persigue al protagonista.
En las crónicas de Spiderwick, también aparecen ogros, siendo en su quinta entrega de la saga uno de ellos el principal antagonista.
Otro ejemplo de los ogros japoneses son los que protagonizan los 4 OVA de "Ogre Slayer". Onikirimaru, el protagonista de la serie basada en el manga de Kei Kusunoki, es un ogro con apariencia de humano que está destinado a matar a los de su propia especie para ser completamente humano.
En la saga de Warcraft los ogros son grandes criaturas humanoides, gordos, de una o dos cabezas, bastante estúpidos y diabólicos. Son parientes sercanos de los orcos en el mundo de draenor (como una referencia a su relacion etimologica en la mitologia) y en muchas ocasiones aparecen aliados con los orcos.

Ogros en los juegos actualesLos ogros aparecen en muchos de los juegos de rol con ambientaciones fantásticas así como en juegos de ordenador, como puedan ser Dungeons & Dragons, Warhammer Fantasy, Warcraft, Magic the Gathering, Heroes of Might and Magic o Two Worlds.
En todos ellos comparten un común denominador: los ogros son grandes humanoides, de aspecto más o menos humano de gran fuerza y con hábitos alimenticios "irregulares".